voyage d'Iwate_4: lumière

10 août 2017 jeudi

 

日本の近代芸術史をしっかり勉強してこなかったので、今回の旅はその再学習の旅でもある。

 

朝、花巻市太田にある高村光太郎記念館と山荘を訪ねる。

高村山荘

高村光太郎(1883−1956)が1945年11月から1952年10月までの7年間独居したという小屋は、二重の建物で覆われていた。

 

高村山荘

もとの情景。小屋はもと鉱山の飯場小屋を移築したものという。

左手に光太郎。右に厠(月光殿)、風呂小屋。(案内板から)

 

賢治の死後、著作集の刊行などによって賢治が知られるようになったのは、光太郎の尽力によるところが大きい。

そんな近代文学史の常識も知らなかったことが恥ずかしい。

 

1945年に東京のアトリエを空襲で失った光太郎は、懇意にしていた宮澤賢治の父と弟(宮澤清六)を頼って花巻に疎開しに来た。

だが花巻も8月10日に空襲に会い、再び住む場所を失った光太郎は、終戦後の10月に太田村山口の小屋に移り住んだ。

このとき62歳。

 

小屋は、7坪半(22.5屐法間口3間奥行2間半、杉皮葺きの屋根に天井板なし、荒壁、障子一重。

寒風吹き込み、ときには零下20°にもなるなか、炉で焚き火し、井戸から水を汲み、石油ランプで過ごした。

戦意高揚のための詩を多く作ったことへの贖罪の気持ちから、「自己流謫」と称し、自らに彫刻も禁じ、農耕自炊の独居生活を選んだという。

 

高村山荘

じつに決まった写真。何かの取材のときか。服は特別あつらえらしい。

高村山荘

 

光太郎はこの小屋暮らしで、「書」にめざめ、数百点もの「書」を遺した。曰く、

「書を究めるという事は造詣意識を養うことであり、この世の造形美に眼を開くことである。書が真に分かれば、絵画も彫刻も建築も分かる筈であり、文章の構成、生活の構成にもおのずから通じて来ねばならない」(高村光太郎「書について」)

 

「この世の造形美」というところが大事だ。人がつくらなくてもすでに自然は造形美に満ちている。それをどうすくい取るかが芸術の要だ。この世の造形美は水と光、そして生命がかたちづくる。

障子に描いた日時計がひどく美しい。ヒモが障子に落とす影で「時」をはかる。

 

高村山荘

 

光太郎は自分の名前を構成する文字「光」にもあらためて気付いたのではないだろうか。

この7年間、彼は彫刻を自らに禁じたというが、ひとつだけ彫刻がある。

月光殿と名づけた厠の板壁に彫った「光」の文字だ。

 

高村山荘

 

高村山荘 

光太郎がこの文字を彫っているときの写真がある。(撮影は濱谷浩)

これは彼がこの土地で実践した書と彫刻と建築を統合した唯一の造形といえるのではないか。 

 

10年前、ぼくはネオンで「影」という作品をつくった。影という文字が光って、影をつくりだす。

おそれおおいが、それを思い出した。

 

高村山荘

光太郎が試掘したらしい井戸が小屋の近くにある。「光井」と名づけられていた。

光の井戸。

 

高村山荘

苔むして美しい散歩道がうねる。

 

光太郎はこんなことを書いている。

 

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 山 林

 私はいま山林にゐる。
生来の離群性はなほりさうもないが、
生活は却て解放された。
村落社会に根をおろして
世界と村落とをやがて結びつける気だ。

  (『暗愚小伝』より)

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賢治が羅須地人協会で夢見たような、ユートピア思想がかいまみえる。

世間から離れて田舎に移り住んだ芸術家はみなこういうふうに思うのだろうか。

自分の中にもゼロとはいえないユートピア志向。

 

高村山荘

智恵子展望台にも行ってみた。基礎が新しい。最近建て替えられたらしい。

 

 坂を登るとここが見晴らし

 展望二十里南にひらけて

 左が北上山系

 右が奥羽国境山脈、

 まんなかの平野を北上川が縦に流れて

 (高村光太郎『案内』より)

 

 

voyage d'Iwate_3: école du jardin

9 août 2017

 

羅須地人協会の建物を出たところに、宮澤賢治の「農業芸術概論綱要」の石碑がある。

農民芸術概論綱要」は、賢治が協会での講義用に執筆した。

「まずもろともにかがやく宇宙の微塵となりて無方の空にちらばろう」という有名な言葉もこのなかにある。

 

石碑の南側に起伏のある芝地があり、賢治の銅像がある。

羅須地人協会

普通なら平らに均すところが、起伏を強調しているのが面白い。

 

賢治は花壇の設計もしている。

花巻農業高校には造園科があるらしく、芝生地の南に造園技能検定場と造園見本園があった。

花巻農高_造園科

 

花巻農高_造園科

検定試験は、石8個、正方形の平石3個、直方体の石2個で、1.5mx2mくらいの与えられた敷地に庭を造形せよ、というものらしい。

隣の造園見本園には、1級から3級までの検定用造園見本、さまざまな飛び石の見本、竹垣の見本があった。

造園見本園

 

造園見本園

1級

造園見本園

2級

造園見本園

3級

 

石の並べ方の真・行・草の三態もあった。

造園見本園

造園見本園

造園見本園

 

飛び石の見本。

造園見本園

 

造園見本園

 

造園見本園

 

造園見本園

 

ずらりと竹垣の見本群もあった。

造園見本園

 

見本園の入口には門もしつらえてある。

造園見本園

屋根は苫葺きで、シンプルな作り。つちのいえの参考になる。

 

造園見本園

造園見本園の東には環境科学棟があり、その前に造園実習で使うらしい庭石がランダムに積み上げられていた。

 

造園

敷地内は溝ブタも多様である。

 

voyage d'Iwate_2: Association Rasuchijin de Kenji Miyazawa

9 août 2017

 

午後3時頃、花巻農業高校敷地内にある宮澤賢治の元私塾「羅須地人協会」をたずねる。

 

羅須地人協会

 

羅須地人協会

 

羅須地人協会

 

建物は賢治の祖父のもと別邸で、1904年に宮沢家から1.5kmほどの花巻市桜町にあった。

賢治は大正15(1926)年8月、ここを拠点に羅須地人協会を設立し、農業を基盤に、科学・芸術・教育を融合する総合芸術運動を始める。同年暮れには自分自身を高めようと、上京してオルガンやチェロを習い、図書館やタイピストの学校にも通う。賢治が高村光太郎のアトリエを訪ねたのもこのときだった。

羅須地人協会の強烈な理想主義には、ウィリアム・モリスらのユートピア思想も影を落としているように感じられる。

だが、まもなく賢治の思想と行動は危険思想として取り締まりの対象になり、翌年3月には活動停止に追い込まれる。

 

賢治は同じ大正15年3月に、4年務めた花巻農学校を依頼退職している。

前年の10月25日に書いた詩「告別」に、教員をやめる決意がうかがえる。

 

 おれは四月はもう学校に居ないのだ
 恐らく暗くけはしいみちをあるくだらう

 

賢治の没後、建物は人手に渡って現在の場所に移築されたが、奇しくも1969年に花巻農学校の後身である花巻農業高等学校が移転してきて敷地の一部となった。解説看板にも書いてあったが、なんという不思議なめぐりあわせだろう。

 

羅須地人協会

有名な「下ノ畑二居リマス」のチョークの板書が玄関の外に掲げられているが、賢治の書体をまねて弟の宮沢清六が書いた文字が消えないよう、高校生がなぞり書きしていると聞いた。この言葉は単純な伝達である以上に、賢治の生き方と思想を物語って、感動的だ。

 

建物内の展示物のなかでもっとも興味をひかれたのは、賢治が描いた教材絵図の複製だ。

 

「原子・分子と岩手県」の図

賢治教材絵図

教材という、説明を目的としたものであるがゆえに、美術作品くさくなく、純粋ですばらしいドローイングだ。

賢治のこういう側面も知らなかった。

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この図で賢治は生徒たちに物理的なスケールを説明しようとした。


Xの左上の○を16000000倍すると、右に点線で示された岩手県の○の大きさになる。

つまり直径が19.2kmとなり、岩手県の東西径とほぼ一致する。

一方、分子は16000000倍しても黒い○の大きさ(直径3.2cm)にしかならない。
次にその分子を5倍すると、二つの原子が円運動する直径になる。

その原子を10倍すると、その下の大きな円環(直径16cm)になる。

これは原子核とその周りを回る電子で、水素原子の構造を示す。

電子の大きさは0.0000000002cm、水素原子の直径は、0.0000000217cmとも記されている(賢治は点の位置を下位に訂正している)。
原子運動の右の図は、空気中の分子の運動を模式的に表わしたもので、上の書き込み「1 mile per sec」は水素分子の速度。「100,0000,0000 attaction per sec」は、水素分子が1秒間に他の分子に衝突する回数。attaction はattackの誤記。

これらの数値は、賢治の蔵書「通俗・電子及び量子論講話」218ページにもとづくらしい。

——高村 毅一・宮城 一男編『宮沢賢治科学の世界―教材絵図の研究』 (1984年) による。

 

「土色図」

賢治教材絵図

 

賢治教材絵図上のは、当時の土壌学の本の中の「土壌三原色の図解」

を左右反転して賢治が彩色したもの。

白は鉱物に基づく色、

赤は酸化鉄に基づく色、

黒は腐食土に基づく色。


 

「段丘の歴史」

賢治教材絵図

右が北上川、左が豊沢川。

賢治がなづけた「イギリス海岸」は右の段丘に顔を出す。

 

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鑑賞されることを目的としない純然たる概念図が、鑑賞されることをねらった美術のドローイングよりも美しいものになりえることは、田中敦子の《電気服》の配線図ドローイングで知っていた。

そんなことを賢治の教材絵図で確認することになろうとは。

 

 

voyage d'Iwate_1

8 août -10 août 2017

岩手県盛岡ー花巻ー橋野(釜石)の短い旅

 

8 août, mardi

16:45 京都発 ー 盛岡泊(駅前ホテル)

 

9 août 2017, mercredi

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報恩寺(盛岡市名須川町31-5)

禅宗寺院が建ち並ぶという寺町をたずねたところ、たまたま入り込んだ報恩寺。

山門の立派さや彫刻と鉱石が同席するせまい展示室、五百羅漢のお堂に驚く。

報恩寺五百羅漢

 

報恩寺五百羅漢

 

報恩寺五百羅漢

左がマルコ・ポーロ、右がフビライ・ハーンと言われているらしい。

 

報恩寺五百羅漢

羅漢堂の五百羅漢(寄木造・漆彩、1731年〜)は京都の仏師・駒野丹下ほか9人の作。

五百羅漢は日本に50例ほど現存するといわれるが、実物を見たのはここが初めて。

それぞれ表情や身ぶり、持ち物を違えたユーモラスな造形はとても日本的に見える。

 

報恩寺

羅漢堂に入る手前の通路が彫刻や石の展示室になっている。

 

報恩寺

日露戦争の戦没兵士・横川省三の巨大彫刻。

彫刻に合わせてわざわざ天井を高くしているが、だれも顔を見ることができないのが笑える。

もとは屋外に展示していたのだろうか。

 

報恩寺

彫刻のまえには鉱石や珪化木がずらずら並べられている。前近代の展示スタイル。

尾去沢鉱山は、秋田鹿角市にある近代化産業遺産で、黄鉄鉱や黄銅鉱がたくさん採れた。

岩手は、岩石、彫刻、そして賢治の土地なのだ。

 

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小岩井農場 

中はテーマパーク風なので、入らずに付近を散策。起伏する地形が美しい。

 

小岩井農場にて

牛の飼料

これが黒だと、汚染土壌収納フレコンを想起させる。

 

トレーラーハウス

トレーラーハウスの下。

 

岩手山

岩手山

台風5号は日本海で温帯低気圧になったとはいえ、東北は雲が厚く、山頂は見えない。

 

岩手山は複成火山(成層火山)で岩手の最高峰(h2038m)。賢治はこの山に30回以上登ったという。

賢治が「溶岩流」(『心象スケッチ・春と修羅』)という詩に書いているように、貞享4(1686)年の小噴火に始まり、享保16(1731)年の大噴火で有名な焼走り熔岩流ができた。

さらに面白いのは、賢治の「国立公園候補地に関する意見」と題した皮肉たっぷりの詩だ。

岩手山は1956年に国立公園になった。

 

今更だが、賢治が徹底的に地形やそこを歩いた経験を詩にしていることをあらためて知った。

自分も地形をテーマに作品をつくっていて、賢治も大好きなのに、そのことを知らなかった。

賢治が隠れてみえない巨大な岩手山そのものに見える。

裏岩手に回ると数度にわたる山体崩壊のあとも見れるという。

 

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早池峰神社(花巻市大迫町内川目第1地割1)

明治期の排仏毀釈前は、岳妙泉寺といったらしい。

大迫の市街地にも同じ名前の神社があり、最初まちがってそちらに行きかけた。

早池峰山は北上山地の最高峰(標高1917m)で、もとは霊山で修験道の山だったらしく、賢治も好んだ山だった。

隣接して早池峰岳神楽伝承館(大迫郷土文化保存伝習館)があり、衣装装束やお面、古絵図などが展示され、舞台もある。

 

早池峰神社

 

早池峰神社

変わった基礎が気になる。どの建物だったか。建立は慶長年間?

 

早池峰神社

山門の脇にて。

 

妙泉寺絵図

興味深い絵地図。二つの川筋から左右の山を見ている。あいだの山がせめぎあっている。

 

岳明泉寺絵図

岳妙泉寺絵図。手前は岳の部落だろう。

堀や石垣、庭園もあり、寺領壮大な相当立派な寺だったようだ。

明治の排仏毀釈というのは、寺院権力を削ぐためとはいえ、まったく無茶なことをしたものだ。

 

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大沢温泉湯治館(花巻市湯口大沢181)

 

大沢温泉

 

大沢温泉

 

大沢温泉

 

大沢温泉の三つのパートのうち、素泊まり・食事別でリーズナブルな価格のうえに、木造の建物が江戸時代のものと最も古い。

ここから隣の山水閣、川向こうの菊水館の温泉に行けるのも魅力。

食事は館内の「やはぎ」という食堂でとるが、好きなメニューを選べ、レトロなインテリアもいい。

部屋は和室で鍵もかからず、片隅の赤い箱には避難梯子が入っている。

東北の温泉にまだあまり入ったことはないが、今までで一番気に入った温泉。

湯治というのも、いつか一度はやってみたい。

 

大沢温泉

 

大沢温泉

古い旅館でもっとも好きなのが、増設した建物のジョイント部分。

ブリコラージュ感覚にあふれ、ギシギシとたてる音がたまらない。

 

 

Mesurer le monde

31 juillet 2017 lundi

 

先週に続いて、静岡大学でワークショップ[世界を測る]。

[世界を測る:独自の単位を持つ「尺(ものさし)」をつくり、世界(自己・モノ・空間・時間)を測り直す]

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「測ること」は、人間が、理解もコントロールも不可能な「自然」を理解・コントロールし、「人間世界」へと変換する根本手段。

各時代・社会・民族は、それぞれ固有の「世界の測り方」によって世界を秩序づけてきた。だから歴史的に支配者は度量衡を設定し直そうとする。(ex. 秀吉の太閤検地)

「芸術」の根本機能が、人間の知覚や認識に働きかけ、習慣化された世界経験のあり方を刷新することにあるとすれば、「世界を測り直すこと」は、既存の測定秩序によって概念化された世界を、もう一度身体の側に引き戻し、基準の流動化・多様化を通して、「別の世界」の可能性をかいま見ることにつながらないだろうか?

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(photo by Prof.Hirano)

 

workshop170731

 

用意するもの:筆記具、カメラ(デジカメないしスマホ+読み取り機)、任意の物差し、任意の廃材適量、汚れてもいい服装、作業机、廃材(木、金属、プラスチック、針金ほか、適量)、透明ガラスコップ(参加者数)、カードリーダー、パソコン、プロジェクター(プレゼン用)

 

制作物:独自の「尺(ものさし)

 

[1]はかる方法について

1)比べる:基本単位なし(直接比較/間接比較)

2)測定する:基本単位あり(個別単位/共通単位/国際単位 SI)

3)単位の設定:身体的・経験的/概念的・科学的

 

[2]メートル原器とデュシャンの《3 Stoppages-étalon》について

 

[3]実習

1)西洋の身体尺の基本となってきた "cubit" に関連して、自分の肘から指先までを測る

2)√2矩形のA4チラシを折る。裏側に手をトレースし、自分の Shaftment, Hand, Palm, Span, Fnger, Digit を測って記入する

3)測るものを自由に設定し、材料を自由に使って独自の「尺」をつくる。単位名、目盛りなどもつける。

4)プレゼンする

 

受講者の人たちは、文化施設や各種NPOで働く人、デザイナーや美術学生など、優秀な人が多く、去年から引き続いて受講された方もいる。前回同様、アートマネジメントとは直接関係がない。

でもみなさん、さまざまな材料を持ち込んでいて、それぞれどんどん作業を進めていく。

一人2点以上つくる人もいて、とても多様なモノサシができた。

プレゼンは明るい笑いが絶えなかった。

 

時間がなくなり、用意していただいたガラスコップを使えなかった。

起伏の多い風景の随所に水平線を介入させていく「水位」というワークショップをする予定だったのだ。

 

 

 

事前に屋外で少しやってみた。

point1:ファインダー内で水面が水平になるよう写真を撮るとき、からだを傾く地面に沿わせながら水平線を意識する。

point2:風景の各所に、見えない基準としての水平線を意識する。

地形を見る目が変わり、多少ともワクワク感があった。

 

神戸・新開地での「原地形ワークショップ」(2005年)で開発したものだが、まだ発展させる余地があると感じた。

 

もうひとつ、今回は出さなかったワークショップのアイデアがある。

「エラー」だ。

創造は錯誤から始まる。錯誤は簡単に埋めることのできないギャップから生まれる。

このギャップの深遠に、次の光がかいまみえる。

 

 

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2 août 2017  mercredi

 

久しぶりに京都みなみ会館で映画を2本観る。

・ジル・ローラン監督《遺されし大地 La terre abandonnée》2016

・石川們監督《世界でいちばん美しい村》2016

 

ともにドキュメンタリーで、人間が地上に生きていくための条件を、美しい映像と音で綴っている。